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  [组图]晨曦:女儿国之行         ★★★ 【字体:
晨曦:女儿国之行
作者:admin(摘…    文章来源:中国和谐社会网    点击数:9371    更新时间:2007-7-7    

 

云南,是一个有着十二个少数民族居住的地方。最令我向往的就是那有着神密色彩的,被称为人类最后的母系家园——泸沽湖摩梭女儿国。524日早餐后,穿着摩梭人服饰的英俊的小阿哥就领着我们前往泸沽湖了。

 

此行可以说是这次旅途中最为艰苦的了,沿途均为山路,要经过五座山(二座小山三座大山),其中有二座山经常有滑坡和掉石块。驾驶员是位四十开外的壮汉,但开车非常小心,耐不住性子的我常常会溜到前面去看看速度表,基本上都是15~20码,只有在路好的情况下才有20~30码。路程只有120多公里,师傅开了足足六七个小时(不过包括中途吃饭和休息)。

山路十八弯就在入山的开始一段。从小长在大山中的我,对这儿的山不太喜欢,因为没有我小时的山那么的郁郁葱葱,那么的茂密。这儿海拔很高,但山不是很高,稀稀松松的树以松树为主,但也长的不高大,地表处还可以看见黄土。我想这就是高原的山林与江南的山林的区别吧。有好长的一段路这热情的小阿哥也不理我们,只是紧紧的盯着山体,看着有没有掉石头和滑坡的征兆,只到过了这几小时的路,他和司机师傅才松了口气。小阿哥说那是因为一方面这儿的人穷啊,山上的树木被砍的多了;二是因为这是高原地带,加上这儿的特殊的地理环境使得这儿的树生长得都很慢,现在政府正在全力保护这儿的环境,并大面积的种值桉树。由于是黄土,这里除了土豆可以很好的生长外,其它的农作物都很难有收成。于是,就有了“早上吃土豆,中午马玲薯,晚上吃洋芋”的说法,大米只有在过年时才能吃上一点。现在,随着科技的发展,采用了地膜技术,农作物也相对的丰富了起来。

 

出门时带出来的书被放在大行李箱中,忘了拿出来。这路上的时间又是那么的漫长,于是,我就拿着数码相机开始捕捉我认为美的景色。跟着小阿哥的介绍,不断的按下快门。这儿的云雾真的是很美,飘飘渺渺的把那青山围绕。一会儿把山遮的严严实实的,什么都看不见;一会儿又拦腰搂住它,那么的缠绵;一会儿如薄薄的纱罩在山上,像是情人般的呵护着大山……路上,责任心非常强的小阿哥向我们介绍了摩梭人为什么不叫摩梭族,摩梭人的走婚是如何一回事。并非常有耐心的向我们介绍什么是摩梭人的走婚:摩梭人的走婚并不像我们外界所想象的那么不可理喻。摩梭人在14岁要经过一个成年礼,这就意味着可以参加家族中事务的讨论的权利,他的意见和建议也有被采纳的可能。之后再过四年,也就是十八岁时,才可以走婚。走婚也是建立在男女之间爱情基础上的。当男女相爱后,男的可以在晚上偷偷的去小阿妹的闺房(但必须是小阿妹同意进入),在次日鸡鸣前,小阿哥就必须离开闺房。这样走婚到了小阿妹有了孩子,小阿妹在家族中宣布这小孩子的父亲是谁,于是,家族再给他们举行婚礼,小阿哥也就成了这个母系家族中的正式一员,可以常留在这个家中,再不必偷偷的与阿妹相会。听了介绍,我认为这走婚还是比较科学,它能使一个家庭稳定,在摩梭人中,离婚率就几乎为0。小阿哥说他的父亲是藏族人,母亲是摩梭人,但他喜欢汉族的一夫一妻制,所以他不走婚,他要找一个汉族的姑娘做他的妻子。看来从小读书学汉语,小阿哥已经被汉化了。呵呵,现在只有一万多人口的摩梭人,几十年后还会剩下多少呢?

 

我不时的要求小阿哥给我们来点儿节目,让这旅途快乐一些。于是这位能歌善舞的摩梭小伙子就向我们讲述了网上热极一时的“大狼的故事”,并开始教我们唱起了摩梭人的情歌,歌词大意是:“小阿妹,小阿妹,隔山隔水来相会,殊不相识初见面,只怕白鹤小猪黑,阿妹——阿妹,玛达咪、玛达咪、玛达咪——小阿哥,小阿哥,有缘千里来相会,河水湖水都是水,冷水烧茶慢慢热,阿哥——阿哥,玛达咪、玛达咪、玛达咪——”歌声从车内飞向大山,飞向白云,飞向九天。那天上的云也似乎在和着,一会儿挡挡太阳,一会儿逃开。高原的阳光好烈,照在脸上就感到火辣辣的热,车窗是封闭的,太阳照进车内依然是火辣辣的,可是这窗玻璃却是那么的冰凉,让我们啧啧称奇。就在这时,我看见两只小松鼠从车前快速的穿过山路,一眨眼就在我们惊喜的叫声中已跃上了另一边的山头。山坡上不时的会看见白羊黑猪和马、驴及骡子在吃草。我很是奇怪这儿的猪也是放养的,来这里之前父亲就说过这里的猪肉特别的好吃,味道鲜美无比。也许是饿了,想着想着就走神了。冷不叮的被司机师傅的一个急刹车撞醒,原来是一只小野猪在过马路。呵呵,还真的是庆幸哦,因为车开的慢,所以保护了一条生命。

 

快到了,山变得秀丽起来,树更茂密了,雾也更是飘渺。远远的就看见那像蓝宝石一般的泸沽湖镶嵌在丛山之中,闪闪发光,好美丽!小阿哥说若是晴天,那湖水更是美呢,水极清,能见度深达12米,湖面达50.3平方公里,湖最深处有93米,平均深度达45米,湖面最宽处达32公里,整个湖的形状就像一只巨型的马蹄;湖水清醇甘洌,素有“中国西南的一片净水”之说。

下午四点,到了向往中的泸沽湖边。起风了,天是灰色的,把这湖水也映成了灰色。浪越来越大,乘猪槽船到里务比岛欣赏美景是不可能了,于是就改成了进摩梭人家中去家访。跟着地陪的小阿哥来到了一摩梭民居,一位漂亮的小阿妹前来给我们介绍这儿的习俗。小阿妹领我们进入了一个有个火炉的房间,按照男左女右一排排开坐下。因为我排在后头,见没了空位,就随意的坐在了最靠近火炉的位置,谁料这竟是这个家中辈份最高的祖母的坐位。当小阿妹如此一介绍时,同行的人中有人向我竖起了大拇指。炉火很旺,烟却不那么大,那是因为这间房子的特殊的结构,聪明能干的摩梭人将屋顶悬空着,烟可以自由的从屋顶飘出。在屋子的两旁是两根屋柱,分别为女柱和男柱,当孩子到了十四岁时,由德高望重的族人为他们穿衣打扮,然后,女孩站在女柱旁,男孩站在男柱旁,两脚分别踏在猪膘肉和五谷上举行隆重的成年礼。由于不能拍照,所以没能将这奇异的结构拍下来。由于还迷心在这段神奇的介绍中,没有听清小阿妹又说了些什么,只听见小阿妹说“请进”二字,于是就进了另一间有达巴在打坐的房间,依顺的学着他们合着双手,一边听着达巴的念念有词,一边心里也虔诚的默默的为家人祈祷着。完了,我与另两人被赠予了吉祥物,说是这是送给有缘人的。当然,接受了馈赠是要捐款的,想起了这儿的贫穷落后的生活条件,我心甘情愿的捐助了199+1元。参观完摩梭人的家出来后,我们几个人又围着玛尼堆走了三圈,希望能将平安带给我所爱的人,虽然心中明白这只是一个形式和心理上的祝福,但既然与它相遇,为了所爱的人在形式上也讲一下又如何呢?

晚饭,摩梭人自酿的酒够烈,但很好喝,喜欢喝白酒的同事都对这酒赞不绝口。因为衣服穿的少,感到有些寒意,于是,我也喝上这么三四杯,一杯一小口,好辣的酒!不过喝了确实暖身,还不上头。晚饭后,前来此地的游客们都聚集在一个大大的院子里,这儿将举行篝火晚会。只见来的人都穿上了厚厚的冬服,有的临时买了披肩将自已围的严实,有的人竟然把带来羽绒服给穿上了,我也穿上了红色的风衣。呵呵,人真的不少,把这大院子坐得满满的,还有外国的朋友,一进来,就乐的跳起来,感觉就是特别的热情的那种。篝火点然了,在那越窜越高的火苗中,快乐的音乐和摩梭人那有力的踏脚节奏,让我也兴奋起来,拉着同事就进了圈子,围着篝火学着跳起了舞。(据说这里共居住着74户摩梭人,每当举行篝火晚会时,每户人家都会让家中的一男一女穿着民族服饰前来助兴,然后将我们游客参加晚会的钱平均的分配给每一户人家中。)快乐的晚会兴致越来越高了,几乎所有的参与着都跳起了摩梭舞,于是能歌善舞的摩梭人就邀请我们对歌,这边唱来那边和,一个快乐的摩梭之夜!

次日,依然是阴阴的,我们七人一小船,在两位摩梭阿哥和一位摩梭阿妹的护送下(小阿哥划船,小阿妹掌舵,是这儿的规矩,钱是要交给小阿妹收的),向湖中的‘里务比岛’前进。岛先不去说它了,但这泸沽湖的水却不能不说,那水清的好神哦,真的好想跃入畅游,但似乎那样会亵渎了它,据说这儿的人从不在湖水中洗澡洗东西,也不在湖中游泳的,因为他们爱它,因为他们认为这是神赐予的仙水,是给他们饮用的。这不,当我把手放在水中,感受亲密的接触着这水的清凉与溅起水花的快乐,时间一长,那小阿妹就不乐意了,但她很是婉转的说:这儿的水里有水蛇呢,还是把手收上来吧。里务比岛上开着各种各样的小花,一登上岛就可以闻见花香,但不知是哪一朵花里散发出来的,感觉空气好清新,岛不大,一会儿就可以走遍了,但灌木丛很多,站在岛上的不同的点,可以看见不同的风景,感觉这是一个独处而居的好选择……只是我的相机没有电了,所以这儿的拍摄只能借同事的相机小拍几张而已,有点儿遗憾。

 

根据时间的安排,我们要离开这个神奇的地方了,前往下一站丽江古城。走了,我依然还在想着那个火火的篝火晚会,还在想着晚会开始前去看了大狼开办的酒吧,还有那里的“驴窝”(招牌上写着:“网络世界,谈情说爱”只是还在筹建中,电脑还未装上)。想来,不久的将来,这里也许就没有了原始时的那份美了吧,想来,这里的摩梭人也可以过上富裕的生活了吧!

回过头,再看一眼那宝石般透亮而宁静的泸沽湖,再见了——“人类母系文化的最后一片净土”!

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